L’histoire de l’Univers: notre histoire

Sean McDonagh, ssc

Spécialiste en Écologie et Religion

L’histoire de l’Univers: notre histoire

 

Le sens de l’identité est un problème majeur pour nos jeunes. Des questions surgissent :

Qui suis-je? Où vais-je? Comment me situe-je par rapport à ma famille? Quel est le sens de la vie? Quel est le sens de la dignité humaine, de l’amour et de la communauté? Ai-je un rôle important, particulier à jouer ? La Nouvelle Histoire racontée par Berry fournira quelques réponses à ces questions fondamentales. La Nouvelle Histoire nous assure que chaque personne offre une contribution unique à l’univers à travers le développement et l’utilisation créative de ses dons et talents.

 L’un des problèmes de notre culture actuelle est que l’histoire fondamentale, qui donne un sens à la vie humaine individuelle, n’est plus acceptée par la société au sens large. Dans le premier chapitre de Genèse, l’histoire de la création raconte comment le monde a été fait en sept jours consécutifs (Gn 1:2-4a) et comment l’humanité a fait son apparition (Gn 1:26-31).

Or, à la lumière de la science moderne, ce récit sur la naissance du monde n’est plus adéquat ni efficace. Nous avons besoin d’un mythe ou d’une histoire moderne complète qui explique l’apparition du monde, notre place et notre rôle dans celui-ci. La Nouvelle Histoire qui a été élaborée par Berry à la lumière des connaissances scientifiques modernes nous offre une histoire crédible et acceptable, et c’est dans son contexte que toutes les autres histoires de l’origine du monde trouvent leur accomplissement. Le récit de la Genèse élabore une vision religieuse et morale, elle ne nous donne pas une récit historique ou scientifique de l’origine de l’Univers, de la planète Terre ou de notre habitat particulier.

 Au début du 21^e siècle, nous commençons à voir la Terre dans le contexte de l’Univers. Grâce aux voyages dans l’espace, nous avons pu nous éloigner de la Terre et la voir, du moins en photo, dans son ensemble. Nous nous sommes habitués à une nouvelle image de la Terre, une planète seule, belle, bleue et verte que toutes les créatures vivantes partagent. Cette nouvelle conception de la formation de notre univers et de notre Terre doit maintenant devenir le contexte le plus vaste possible de nos vies aux échelons mondial, national et individuel.  Elle doit devenir le fondement de toute signification. Cette histoire ou mythe essaie de répondre aux questions premières que l’humanité s’est toujours posée et avec lesquelles elle s’est toujours débattue depuis que Homo sapiens est apparu sur la planète.  D’où venons-nous? Où sommes-nous maintenant? Que devons-nous faire? Comment devons-nous vivre notre vie aujourd’hui? Quelle est notre destinée? Que nous réserve l’avenir?

 C’est dans ce contexte que nous devons considérer l’œuvre de Thomas Berry.  C’est un prêtre passioniste américain, un théologien ou ‘géologien’, comme préfère-t-il se qualifier. En se basant sur le travail de Teilhard de Chardin, il a contribué à l’élaboration d’une histoire de la création plus complète. Dans The Dream of the Earth, comme dans The Universe Story (qu’il a ( fin de la page 1)

 Document de 11 pages, format word à télécharger à l’adresse suivante;

 http://ddata.over-blog.com/xxxyyy/1/06/49/61/Histoire-du-monde/-volution-du-monde-SeanMcDonagh_fr.doc